長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，想要改變此時(shí)的格局需要的有三種辦法。
其一，對(duì)此時(shí)的科技發(fā)展等不管不顧，使得歷史進(jìn)入到一種全方面的修正狀態(tài)，從而使得歷史在科技方面陷入某種方面的停滯——在原本的歷史中，火藥進(jìn)入到武器的使用同樣是在唐朝，而原先版本當(dāng)中的武器雖然較之現(xiàn)在的落后一些，但在某種意義上，他們都一樣處于一種火器的使用狀態(tài)，而非是科技進(jìn)展。
這樣子一來(lái)，歷史或許會(huì)回到原先的版本狀態(tài)。
如此做的好處是陳氏依舊可以在暗中把控著科技的進(jìn)步，從而讓這個(gè)世界陷入到原本的歷史軌跡當(dāng)中。
即便是科技發(fā)展了一些，但那些火銃的進(jìn)展其實(shí)并不足以讓叛軍也好、起義也好終止。
如此一來(lái)，世界回到正軌。
其二，即：繼續(xù)推進(jìn)科技的發(fā)展與世界的進(jìn)展，而后使得世界迅速的至少在科技和思想方面進(jìn)入到近現(xiàn)代的狀態(tài)，從而使得大唐迅速的走入高推動(dòng)層次的發(fā)展，但在如今皇權(quán)至上的情況下，或許大唐會(huì)發(fā)展成帝國(guó)主義，乃至于更加離譜的存在。
他原先版本時(shí)空中所存在的賽博朋克時(shí)代，或許真的會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候的大唐。
這并非是不可能存在的事情。
到了那個(gè)時(shí)候，歷史真的會(huì)走向一種完全不可控制的局面當(dāng)中，而底層的百姓或許真的再也沒(méi)有出頭的日子了。
這并非是陳氏想要的。
但這樣子做也有好處——那就是將科技的武器與權(quán)力掌握在自已的手中——掌握在陳氏的手中，或者說(shuō)是掌握在他這個(gè)老祖的手中，總歸是比掌握在其他的人手中要強(qiáng)一點(diǎn)的。
即便是真的進(jìn)入到賽博朋克時(shí)代，掌握著上層權(quán)力的人對(duì)底層百姓們的憐憫，也能夠讓他們的日子過(guò)的更好一些。
其三，則是收攏天下的火藥與武器發(fā)展，從而使得熱武器這個(gè)東西暫時(shí)消失在歷史之中。
這便是最差的辦法了。
陳昭遠(yuǎn)按了按額頭，實(shí)際上現(xiàn)在的大唐走偏的道路其實(shí)不僅僅是在武器方面，更是在另外一個(gè)方面，那就是思想以及文化的普及方面。
科技的發(fā)展并沒(méi)有帶動(dòng)思潮的進(jìn)步，或者說(shuō)如今的大唐根本沒(méi)有那個(gè)土壤去推動(dòng)思潮的進(jìn)步，這片土地上的百姓們被統(tǒng)治了太長(zhǎng)的時(shí)間，在不危及到生存的情況下，他們乖順的就像是土地里面的青苗一樣。
慢慢的成長(zhǎng)，慢慢的積攢著自已的怒火。
有朝一日他們活不下去了的時(shí)候，這些怒火就會(huì)全部爆發(fā)出來(lái)，最后匯聚丞一次次的起義。
這是好事嗎？
是好事。但也是壞事。
這就意味著，只要上層的統(tǒng)治者們不那么的愚蠢，給他們留一些余地，那么他們的統(tǒng)治在事實(shí)上就是永恒不會(huì)被推翻的。
所謂的歷史周期律也就會(huì)被打破了。
畢竟.....還能活下去，不是嗎？
生死之外無(wú)大事這種思想的弊端，也就在這個(gè)時(shí)候體現(xiàn)了出來(lái)。
正是因?yàn)樯乐鉄o(wú)大事，所以在不涉及到生死的時(shí)候，這里的百姓們乖順的很。
陳昭遠(yuǎn)則是長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣，心中想著想要讓極樂(lè)之宴快點(diǎn)到來(lái)。
他想要看一看他和李隆基的賭局，到底誰(shuí)能夠贏了。
... .....
日子過(guò)的很快，很快，無(wú)論是宮中還是長(zhǎng)安城內(nèi)，極樂(lè)盛宴的思潮都刮在這一座平和的城市內(nèi)，所有人都表現(xiàn)的喜氣洋洋的。
哪怕極樂(lè)盛宴其實(shí)只有少部分的權(quán)貴可以參加——但圣上都說(shuō)了，在極樂(lè)之宴這一天，大家都是平等的，大家都能夠享受到宴會(huì)的快樂(lè)與歡愉。
哪怕真正進(jìn)入宴會(huì)之中去參與的，還是那些貴族與統(tǒng)治階級(jí)，并不是所謂的人民，哪怕人民依舊是只能夠在盲忙碌的生活中，趁著這夜色在自已的地方、在原本就屬于他們可以進(jìn)入的地方進(jìn)行一些娛樂(lè)、忙里偷歡也是一樣。
極樂(lè)盛宴的思潮席卷著天下。
而暗中，安祿山的行動(dòng)也一波接著一波，或許是沒(méi)有從陳昭遠(yuǎn)處得到承諾的緣故，也或許是安祿山知道除非自已真的做到最后一步，否則陳氏絕對(duì)不會(huì)出手的緣故，他并沒(méi)有在騷擾陳昭遠(yuǎn)。
只是默默地調(diào)動(dòng)著屬于自已的力量，也默默地走放著長(zhǎng)安城內(nèi)部分真正掌握了權(quán)力的人。
至于李隆基？
李隆基并沒(méi)有表現(xiàn)出任何的奇怪之處，只是等待著極樂(lè)盛宴那一日的到來(lái)。
.... ....
十月三十，極樂(lè)盛宴。
整個(gè)長(zhǎng)安城陷入了一片極度歡愉的場(chǎng)景之中，長(zhǎng)安城外一匹馬飛馳而來(lái)，劉云以及身后的馬隊(duì)身上背負(fù)著從嶺南而來(lái)的鮮荔枝。
此時(shí)的劉云臉上帶著前所未有的風(fēng)采，他早已經(jīng)不是當(dāng)初離開(kāi)長(zhǎng)安城時(shí)候的那副樣子了。
早顯得劉云是什么樣子呢？
身上穿著不太合適的舊衣，面色雖然從容但卻依舊是能夠從眼眸的深處看出來(lái)的疲憊，以及那花白的頭發(fā)，腰間從來(lái)沒(méi)有什么配飾，看起來(lái)一副窮苦模樣。
此時(shí)的劉云呢？
腰間陪著香囊、玉佩、飾品，在眾多的飾品中，那一枚刻著國(guó)忠二字的腰牌被環(huán)繞在最中央，閃閃發(fā)光。
他面容英俊，帶著春風(fēng)得意，身上的衣服早已經(jīng)是換上了哪怕是在長(zhǎng)安中也是千金難求的蜀中錦絹，頭上早些年所帶著的劣質(zhì)銀冠也已經(jīng)換成了價(jià)值連城的玉冠，懷中還放著這一路上各級(jí)官吏贈(zèng)與他的長(zhǎng)安城中的房產(chǎn)地契，以及他老家的千畝良田。
長(zhǎng)安城門(mén)口，一輛馬車(chē)在那里靜靜的等待著。
劉云瞥了一眼，馬車(chē)中并沒(méi)有他休妻后新娶的二八女郎，唯有幾個(gè)小廝站在那里恭恭敬敬。
一路疾馳。
長(zhǎng)安城樓之上
本應(yīng)該早在宴會(huì)之上的兩位帝國(guó)上層，此時(shí)卻站在那里，看著這車(chē)隊(duì)緩緩進(jìn)入長(zhǎng)安，嘴角只是帶著淡淡的嘲諷之笑。
“陳公當(dāng)年拿出火藥、推廣科技的時(shí)候，可曾想得到，這些人會(huì)利用熱武器來(lái)鎮(zhèn)壓地方的百姓，從而封鎖普通人的思潮？”
李隆基看著陳昭遠(yuǎn)：“陳氏后悔過(guò)嗎？”