次日一早，齊玄素來(lái)到了位于坎園的課堂所在，剛好遇到了抱著一堆書(shū)本的教習(xí)寧雨晴。

　　“怎么這幾天都沒(méi)見(jiàn)你的人影？”寧雨晴主動(dòng)問(wèn)道。

　　“這幾天跟在孫老真人身邊，受益良多。”齊玄素立刻拿孫合悟當(dāng)擋箭牌。

　　“原來(lái)是孫老給你開(kāi)了小灶，能入孫老法眼之人，卻是不多。”寧雨晴笑道。

　　說(shuō)話(huà)間，就見(jiàn)孤身一人的姚裴朝這邊走來(lái)，自帶一股生人勿進(jìn)的氣息，寧雨晴還有其他事情，不再跟齊玄素多言，告別離去。

　　姚裴卻是沒(méi)看到齊玄素一般，不打招呼，沒(méi)有眼神交流，與齊玄素擦肩而過(guò)，徑直走入了課堂之中，任誰(shuí)也看不出兩人還能攀上親戚。

　　齊玄素也進(jìn)了課堂。

　　此時(shí)課堂里已經(jīng)坐了幾人，正在閑談。

　　這些四品祭酒道士來(lái)自各地，有的從未接受過(guò)正規(guī)培訓(xùn)，一路摸爬滾打，從死人堆里爬出來(lái)，比齊玄素還要野道士。有的就是花圃道士，甚至連邪教妖人的面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，更不曾親手殺人，差距極大。

　　齊玄素來(lái)到自己的位置坐下，桌上早已擺好了相應(yīng)的書(shū)本，甚至不必他們親自去領(lǐng)。齊玄素拿起一本，快速翻看了目錄，發(fā)現(xiàn)都是些枯燥的理論內(nèi)容，宏觀上闡述道門(mén)治理天下的理念，細(xì)節(jié)上講解處理各種事務(wù)的思路和方法，不愧是高品道士的課程，與他過(guò)去在下宮學(xué)的東西截然不同。

　　過(guò)了大概兩炷香的時(shí)間后，愿意上課之人陸續(xù)到齊，只是坐滿(mǎn)了三分之二的位置，還有好些空著的位置，看來(lái)如齊玄素這般因?yàn)楦鞣N情況不上課之人也是大有人在。然后寧雨晴踩著鐘聲步入了課堂，她并非授課教習(xí)，而是來(lái)作課程安排的。

　　寧雨晴也不廢話(huà)，直接道：“自今日起，開(kāi)始為期七日的真人授課。二十一日，孫輔理講‘論高品道士自身修養(yǎng)’；二十二日，寧輔理做有關(guān)金闕上半年決議之匯總；二十三日，張輔理講鳳麟洲貿(mào)易往來(lái)概要；二十四日，姚輔理講有關(guān)西域戰(zhàn)事總結(jié)與草原未來(lái)局勢(shì)之展望；二十五日，周輔理講西大陸諸國(guó)以及圣廷通史；二十六日，徐輔理講三教百家之墨家后學(xué)；二十七日，本該由掌宮大真人親自授課，只是掌宮大真人仍在金闕，歸期未定，所以具體題目也沒(méi)有定下，到時(shí)候視情況而定。大家還有什么意見(jiàn)？”1

　　課程都已經(jīng)定好，若無(wú)重要原因，不會(huì)隨意更改，詢(xún)問(wèn)意見(jiàn)也就是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，眾人自是沒(méi)有什么意見(jiàn)。

　　寧雨晴點(diǎn)了點(diǎn)頭，繼續(xù)道：“希望諸位能夠認(rèn)真準(zhǔn)備，以便在諸位輔理授課的時(shí)候，提出一些關(guān)鍵且有質(zhì)量的問(wèn)題，請(qǐng)輔理真人們解答。同時(shí)，若是有什么課程以外的其他問(wèn)題，也可以找我。”

　　說(shuō)罷，寧雨晴沒(méi)有久留，轉(zhuǎn)身離開(kāi)了課堂。過(guò)不多時(shí)，孫合悟便走了進(jìn)來(lái)，今天是六月二十一，由他打頭陣，主講“論高品道士的自身修養(yǎng)”。

　　做事先做人，把這門(mén)課程放在首位也是合情合理。只是到底能發(fā)揮多少作用，那就只有聽(tīng)課之人自己知道了。

　　齊玄素取出相應(yīng)的課本，開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)課。

　　接下來(lái)的幾天，齊玄素保持著十分規(guī)律的生活，白天聽(tīng)課，處理些日常瑣事，前半夜就是專(zhuān)心練刀，后半夜休息。

　　齊玄素也想過(guò)聯(lián)系七娘或者張?jiān)侣梗瑓s發(fā)現(xiàn)萬(wàn)象道宮的隔絕內(nèi)外不是說(shuō)說(shuō)而已，開(kāi)啟陣法之后，竟是也阻隔了“子母符”，只有部分永續(xù)“訊符陣”還能與外界交流，齊玄素也只好作罷。

　　在此期間，姚裴如她自己所說(shuō)那般，沒(méi)再跟齊玄素有什么交集，就好似并不相識(shí)一般，齊玄素自然也不會(huì)主動(dòng)往上湊，且不說(shuō)張?jiān)侣共辉S他沾花惹草，就算沒(méi)有這一層原因，齊玄素也不是那種貪慕別人權(quán)勢(shì)之人。

　　至于寧雨晴，倒是邀請(qǐng)齊玄素吃了頓家常飯，齊玄素本想拒絕，不過(guò)還有寧凌云的面子，齊玄素也只好赴宴。

　　齊玄素這才發(fā)現(xiàn)，他第一天去拜訪孫合悟時(shí)，見(jiàn)到的那個(gè)正在用射日長(zhǎng)銃打靶的女子就是寧雨晴，只是寧雨晴平日里都是一身道士正裝，也不戴墨鏡草帽，直到今日換了家常便服，齊玄素才算是認(rèn)出來(lái)。

　　這頓家常便飯吃得波瀾不驚，寧凌云只是問(wèn)了些家常瑣事，諸如在萬(wàn)象道宮是否習(xí)慣，最近在看什么書(shū)等等，至于齊玄素與裴家張家的關(guān)系，只字未提。

　　齊玄素也從寧雨晴口中得知了玉京的一些變化，寧凌閣就任了祠祭堂的掌堂真人。

　　還有就是論道演武的事情，張?jiān)侣拐摰绖倭巳彘T(mén)的秦凌閣，不過(guò)其略微出格的言論也在道門(mén)內(nèi)部引起了許多爭(zhēng)議討論，許多人批判張?jiān)侣故瞧茐牡廊尻P(guān)系，傷害儒門(mén)的感情，雖然無(wú)法以此給張?jiān)侣苟ㄗ铮彩莻€(gè)不大不小的麻煩，沖淡了張?jiān)侣箷x升三品幽逸道士的光芒。毫無(wú)疑問(wèn)，有人在幕后推手，有意針對(duì)張?jiān)侣埂?br>
　　再有就是李長(zhǎng)歌出人意料地現(xiàn)身于第二天的演武，在張?jiān)侣埂⒁ε嵯群筌Q身天人的情況下，所有人都認(rèn)為李長(zhǎng)歌同樣躋身天人，甚至清平會(huì)給出的如意榜已經(jīng)移除了李長(zhǎng)歌。可結(jié)果卻是李長(zhǎng)歌并沒(méi)有躋身天人，仍舊停留在歸真階段。這也可以解釋李長(zhǎng)歌為何沒(méi)有出現(xiàn)在萬(wàn)象道宮參加上宮進(jìn)修。

　　在李長(zhǎng)歌以一人之力盡敗儒門(mén)和佛門(mén)的各路年輕高手，幫助道門(mén)贏下這次的演武，幾乎是重現(xiàn)當(dāng)年的東皇風(fēng)采。更讓人贊嘆的是，李長(zhǎng)歌在交手中展現(xiàn)了煉氣士、方士、武夫、巫祝等傳承的神異，竟是將五大傳承集合于一身。

　　在李家的造勢(shì)之下，李長(zhǎng)歌借著此次演武聲名大振，幾乎蓋過(guò)張?jiān)侣沟娘L(fēng)頭，諸如“年青一代第一人”、“盛名之下無(wú)虛士”、“東皇遺風(fēng)”、“不愧是玄圣后人”之類(lèi)的贊譽(yù)聲音不絕于耳。

　　儼然是要為李長(zhǎng)歌造勢(shì)。

　　這也不是無(wú)所謂的舉動(dòng)，在推舉大掌教的時(shí)候，除了三道的互相角力之外，還有相當(dāng)一部分中立之人，不屬于三大道統(tǒng)，他們大多都是墻頭草，風(fēng)往哪吹，便往哪倒。

　　簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，有大掌教的時(shí)候，他們就唯大掌教之命是從，卻又不屬于大掌教所在的道統(tǒng)，被認(rèn)為是獨(dú)立于三道之外的大掌教一脈，保證大掌教不會(huì)政令不出紫霄宮，在玄圣時(shí)期和五代大掌教時(shí)期幾乎達(dá)到頂點(diǎn)，又在六代大掌教時(shí)期跌至谷底。沒(méi)有大掌教的時(shí)候，誰(shuí)的聲勢(shì)大，他們就幫誰(shuí)，這就是造勢(shì)和互相攻擊抹黑的意義所在。

　　抹黑張?jiān)侣梗o李長(zhǎng)歌造勢(shì)，雙管齊下，效果立竿見(jiàn)影。

　　既然造勢(shì)，那就不能臨時(shí)抱佛腳，不能等到李長(zhǎng)歌要爭(zhēng)奪大掌教了才想起造勢(shì)。聲勢(shì)不是一天造成的，而是持續(xù)不斷地潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，自然要提前布局，時(shí)不時(shí)讓李長(zhǎng)歌出現(xiàn)在天下人的視野之中，有各種消息傳出。久而久之，再說(shuō)起大掌教人選，自然而然地就會(huì)聯(lián)想到李長(zhǎng)歌，一切都順理成章。

　　再有就是，李長(zhǎng)歌在結(jié)束演武后，便直接躋身了天人，以此表明他隨時(shí)可以躋身天人，只在于他想不想而已。然后就被晉升四品祭酒道士，將會(huì)參加來(lái)年的上宮進(jìn)修。

　　正是有得有失，李長(zhǎng)歌既然要抓住三教大會(huì)的機(jī)遇，就要錯(cuò)過(guò)今年最后一次上宮進(jìn)修，慢上一步。姚裴剛好是反過(guò)來(lái)，主動(dòng)放棄論道，除了快上一步，也多少有些暫避李長(zhǎng)歌鋒芒的意思，畢竟三教大會(huì)只能有一個(gè)出風(fēng)頭的人。

　　轉(zhuǎn)眼來(lái)到了七月份。

　　在這段時(shí)間里，齊玄素仿佛又回到了一步之遙的下宮，找回了當(dāng)年的感覺(jué)，每天重復(fù)著差不多的事情，規(guī)律又安逸，沒(méi)有那么多的危險(xiǎn)和未知。

　　至于收獲，自然是有的。

　　打個(gè)比方，齊玄素過(guò)去學(xué)的都是小兵的本事，如何使用火器弓弩，如何操船騎馬，不必考慮為什么，只需要聽(tīng)令行事。現(xiàn)在他開(kāi)始接觸領(lǐng)兵的本事，學(xué)著從全局考慮。

　　這讓齊玄素生出許多感觸，回頭再看他經(jīng)歷的一系列事件，許多原本想不通的事情，或者要經(jīng)張?jiān)侣埂⑵吣锾嵝押蟛拍芟胪ǖ氖虑槎加辛巳碌恼J(rèn)識(shí)。

　　從天罡堂設(shè)立搖光司開(kāi)始，到昆侖山口、遺山城、措溫布的變故，再到紫仙山、江陵府、金陵府的二次江南大案，一直到這次的三教大會(huì)，這些事情看似毫不相干，實(shí)則都是圍繞著同一個(gè)目標(biāo)，從未變過(guò)。

　　涉及到這個(gè)目標(biāo)的所有人就像一顆顆棋子，連接成黑白兩條大龍，在棋盤(pán)上相互絞殺，金陵府等地就像棋盤(pán)邊角，玉京則是中腹，不斷有人被提子，也不斷有新的落子。甚至在棋盤(pán)外的棋笥中還有許多未曾入場(chǎng)的棋子。

　　這盤(pán)棋遠(yuǎn)未到收官的時(shí)候，還要持續(xù)很久。

　　想要取勝，就不能過(guò)于在意一城一地之得失，必然放眼全局，自然就會(huì)有一部分人成了棋手為求取勝而不得不犧牲掉的棄子。

　　齊玄素已經(jīng)陷入到這個(gè)巨大的旋渦之中，無(wú)法脫身。

　　齊玄素不希望自己成為棄子。

　　他也忽然明白了張?jiān)侣乖?jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“愿我們?cè)诘诌_(dá)旅途的末端時(shí)，都不會(huì)后悔。”

　　進(jìn)得局中，再無(wú)回頭路。

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