五千里乾夏，氣運(yùn)翻涌。
三百里直徑的都城·白玉京，猶如一顆仙境明珠鑲嵌于永恒大地之上。
其中心位置，一座氣勢(shì)磅礴的宮殿群傲立，四周繚繞著裊裊仙氣與潺潺流水交織成一幅夢(mèng)幻圖景。
而穹頂之上，繁星點(diǎn)點(diǎn)，仿佛天穹低垂，與人間仙境交相輝映。
城墻以朱紅為裳彰顯著尊貴與莊重，其上覆蓋的金色琉璃瓦在日光的照耀下熠熠生輝，猶如萬(wàn)道金光灑落耀眼奪目！
橫亙城墻的中心“四象大道”入口，兩個(gè)遒勁有力、氣勢(shì)磅礴大字“紫禁”赫然在目！
嗡！
青龍，朱雀，玄武、白虎，四條以青、黑、白、赤不同顏色的玉石鋪就道路全部交匯的中心位置。
夏天坐在以“玲瓏玉石”配合著奇金并由干將、莫邪外加黃月英等工匠共同打造出來(lái)的一把金玉材質(zhì)，周?chē)星帻?、白虎、朱雀、玄武虛影?zhèn)守的龍椅之上！
身軀內(nèi)部位于丹田里“靈泉”之中，一頭頭形態(tài)不同，有些呈現(xiàn)類(lèi)鯉魚(yú)，有些類(lèi)似于蛟龍的“生靈”在水池之中嬉戲，游動(dòng)，吞吐著天地靈力，每一頭都散發(fā)著各種獨(dú)特的氣息！
這些“龍鯉、蛟龍”全都代表了夏天如今已經(jīng)掌握了的技藝、異力！
其中“龍鯉”形態(tài)代表這門(mén)功法還處于大師級(jí)階段，已經(jīng)化為“蛟龍”形態(tài)，這代表這一門(mén)功法已經(jīng)達(dá)到了宗師乃至超凡級(jí)別！
此外，池子中心的雕塑也有所變化，除了作為核心昂首的一頭巨大“五爪真龍”之外。
更有一頭黑金色的蛟龍纏繞在一把長(zhǎng)劍之上，全身散發(fā)出斬滅一切的鋒銳氣息，形態(tài)與真龍幾乎沒(méi)有多少差距。
這則是代表他自身已經(jīng)臻至入圣層次的“皇道劍技”！
《人皇御龍經(jīng)》在提升為玄黃層次之后，最為強(qiáng)大之處是能夠讓自己的功法產(chǎn)生靈性，甚至能夠做到自我“修行”！
這種功法，在某種意義上根本就不太講道理！
因?yàn)椋挠腥寺?tīng)說(shuō)過(guò)能夠自我成長(zhǎng)的功法？
更不要提依靠著《人皇御龍經(jīng)》的加持，足夠?qū)⑷魏稳谌肫渲械牡蛯哟蔚墓Ψㄌ嵘屍渫氨取靶S”層次。
相當(dāng)于提升了所有的功法，技藝的上限！
這無(wú)疑還更加逆天。
不過(guò)，這似乎也可以理解。
畢竟，《人皇御龍經(jīng)》可是得到那一頭黃龍的龍氣與軒轅黃帝的人氣，兩者共同強(qiáng)化之后形成的“功法”！
從之前那些畫(huà)面看，無(wú)論軒轅皇帝還是那頭黃龍，本身都屬于神靈之中的佼佼者。
此外這一門(mén)功法還涉及趙云這一頭“子龍”和始皇帝這一頭“祖龍”各自的一部分氣運(yùn)演化！
如今，更要加上自己作為夏王朝的國(guó)主，本身的氣運(yùn)也融入這一部功法之中。
也因此，距離功法升級(jí)僅僅不過(guò)一月，依靠這一套功法自己就已經(jīng)達(dá)到了“超凡五境大圓滿(mǎn)”。
開(kāi)始嘗試沖擊“圣者”層次！
是的，如今距離當(dāng)初乾夏王朝建國(guó)，已經(jīng)一月了。
一年之期到來(lái)之時(shí)。
并沒(méi)有出現(xiàn)原本以為的“天地解鎖”，圣人降世的場(chǎng)景，讓眾人的準(zhǔn)備倒是落空了一些。
或許，因?yàn)槟承┰?，讓永恒之地的生靈，得以多了幾分提升自己的時(shí)間，也讓乾夏王朝之中，不少人得以有機(jī)會(huì)沖擊“圣者”。
“超凡五境雖然號(hào)稱(chēng)‘準(zhǔn)圣’，但是與圣者之間還是有不少的差距！其中，最大的原因在于圣者可以構(gòu)筑出自己的‘圣域’，從而改變周?chē)奶斓丨h(huán)境，創(chuàng)造出最為適合自己的戰(zhàn)場(chǎng)……”
“甚至，在這一片戰(zhàn)場(chǎng)之上，將自我強(qiáng)大的意識(shí)凝聚成型，化為千軍萬(wàn)馬。一人就可以摧寨拔城，堪比一支軍隊(duì)……”
夏天的表情嚴(yán)肅。
或許，單論個(gè)人的戰(zhàn)斗力圣者還不至于真正完全碾壓五境的“準(zhǔn)圣”。
但是一旦算上各種加持，雙方的實(shí)力就不在同一層次！
當(dāng)然，不是一開(kāi)始，就能夠構(gòu)筑出那一名浩劫圣者一般強(qiáng)大的“圣域”。
做任何的事情，都需要循序漸進(jìn)，如今夏天想要晉級(jí)“超凡六境”，所需要的就是構(gòu)筑出屬于自己的“圣圖”。
所謂的“圣圖”乃是最低等級(jí)的領(lǐng)域。
顧名思義，本身就像是一張“圖”一樣，一旦釋放，能夠?qū)⒂绊懼車(chē)欢▍^(qū)域之內(nèi)的“天地”，從而構(gòu)筑出一片最為適合自己的“戰(zhàn)場(chǎng)”，可以將任何地區(qū)都變?yōu)樽约旱闹鲌?chǎng)。
而每一個(gè)人構(gòu)筑出來(lái)的“圣圖”都是不一樣的。
這與各自的功法、各自的人生經(jīng)歷，乃至于天賦、異力、神通，存在關(guān)系！
比如，夏天自己如果要構(gòu)筑“圣圖”，就有幾個(gè)方面可以考慮。
首先，當(dāng)然是以《人皇御龍經(jīng)》這一部玄黃品質(zhì)的本命功法構(gòu)筑出一副“人皇御龍圖”！
“一頭普通的龍鯉，相當(dāng)于層次……蛟龍，相當(dāng)于超凡層次，而一旦進(jìn)化成為‘真龍’，應(yīng)當(dāng)就具備‘圣者’層次的戰(zhàn)斗力?！?/p>
這些龍每一頭實(shí)質(zhì)上都是“功法、技藝”演化而成，在戰(zhàn)斗之中一旦鋪開(kāi)，殺伐之力不言而喻。
如今，自己成為了真正的“人王”，更能調(diào)動(dòng)自身掌控的王朝的氣運(yùn)，兩者疊加之下，任何的敵人都會(huì)受到大幅度地壓制！
“如果，能夠駕馭成上百頭‘真龍’，恐怕一人獨(dú)戰(zhàn)十名同層次的圣者，也不算難吧？”
當(dāng)然，這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，有一些“妄想”了。
超凡境，主要“修心”！
其原因在于無(wú)論是構(gòu)筑、維持圣圖，還是“御龍”都對(duì)于心神之力有極大的要求。
甚至，其本身嚴(yán)格來(lái)說(shuō)就屬于修行者的“心神之力”結(jié)合功法、技藝展現(xiàn)出來(lái)的“異象”。
因此，圣圖之中每增加一道“異象”，對(duì)于自身的心神負(fù)荷也就增大一分。
也因此能夠構(gòu)筑出的“圣圖”的范圍與質(zhì)量其實(shí)也受到心神之力的影響。
哪怕當(dāng)初那一名浩劫圣者，也最多不過(guò)構(gòu)筑出了上百頭的“八臂炎魔”！
“但是，我不同?！?/p>
“因?yàn)橄啾扔趧e人，我還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)……”
夏天的臉上泛著光芒。
那就是“心神之力”遠(yuǎn)比一般人強(qiáng)大。
這是因?yàn)樗莆盏牧硗庖豁?xiàng)功法，末代圣人王陽(yáng)明所創(chuàng)造的“心學(xué)”秘法。
“心學(xué)的存在讓我可以通過(guò)學(xué)習(xí)功法、技藝來(lái)提升自己的心神之力；而增加的心神之力又增強(qiáng)功法、修為……如此一來(lái)倒是左腳踩右腳，一路直上天了！”
當(dāng)然，這只是一種夸張的比喻。
事實(shí)上哪怕是心學(xué)也不可能讓夏天無(wú)限制地修行“功法、技藝”！
尤其是“心學(xué)”乃是當(dāng)初“人族之城中學(xué)到的”，屬于超凡層次的功法沒(méi)有圣者境界的篇章。
但這不算是大問(wèn)題。
只因?yàn)?，不要忘記了，白玉京之前所從“人杰之城”中接引的人杰?/p>
尚且還有一位重量級(jí)的人并沒(méi)有正式到來(lái)！
而那一位正是心學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，王陽(yáng)明，其不能進(jìn)入永恒之地。
也就說(shuō)明一點(diǎn)，那就是對(duì)方修為已經(jīng)達(dá)到了“圣境”，需要等到天地解鎖之后才能正式“入世”！
“而如果以我自身的異力為基礎(chǔ)那么還能夠構(gòu)造出“天雷滅世圖”、或者‘五行造化圖’，甚至可以將兩者合二為一構(gòu)筑出更為強(qiáng)大的‘圣圖’……”
夏天看向丹田中，有一頭代表著“雷霆異力”銀色蛟龍，赫然與代表五行之力的“五色蛟龍”各自占據(jù)了“水池”的一角。
身上散發(fā)出的強(qiáng)大氣息，讓一頭龍鯉都紛紛避過(guò)！
“建國(guó)之時(shí)的五行天劫，給了我極大的啟發(fā)。五行之力與雷劫之力，這兩種異術(shù)，原本我以為屬于各自獨(dú)立的存在，沒(méi)想到竟然可以完美融合在一起……”
夏天手掌一伸。兩頭龍出現(xiàn)在掌心之中，口中吐出的雷霆之力與五行之力匯合，形成了一個(gè)圓球。
看似不大，僅僅拳頭大小。
但是其蘊(yùn)含的毀滅力量，卻足夠讓一名超凡強(qiáng)者都“重傷”乃至于“灰飛煙滅”！
“這種力量，完全模擬了天劫之力……已經(jīng)接近神通了！”
雖然僅僅接近神通，還不是真正的神通。
但是實(shí)用性上可能比起“神通”更強(qiáng)！
因?yàn)樯裢ū旧聿⒎欠踩四軌蛘莆铡?/p>
哪怕圣者使用神通也需要付出一定的代價(jià)！
因此永恒天驕雖然被賦予了神通，但是這些神通幾乎都有種種限制條件。
用一句偏游戲化的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是擁有“冷卻時(shí)間”！
而異力不同，這本身乃是永恒意志賦予之后由生靈自己掌握的力量！
理論上只要自己的身軀能夠支持住就能夠不斷使用。
“雖然還不知道是否能夠傷到圣者，但至少超凡五境不敢隨意踏入我乾夏王朝境內(nèi)了……”
夏天手掌一握，五色雷霆之力消散，身上浮現(xiàn)出一道金色云紋材質(zhì)的五龍衣袍。
從修行密室之中走出，一步踏出，屋檐赫然變換。
就已經(jīng)出現(xiàn)在了一片花園之中。
入眼是奇花百斗艷，各種形態(tài)的奇花異草，有的猶如火焰，有的類(lèi)似寒冰……在其中違反季節(jié)開(kāi)放，郁郁蔥蔥！
而中心，又有一人身著一襲如水的青藍(lán)衣裙。
站在清香白蓮搖曳的湖面上，手中拿著一個(gè)金色瓶子正在“施法降雨”。
一滴滴散發(fā)出澎湃生機(jī)的露水朝著四周飛舞落在花上，讓一株株花朵爭(zhēng)相開(kāi)放，又繼而引起成千上萬(wàn)只黃金蜜蜂在其中飛舞。
猶如黃金點(diǎn)綴，美不勝收。
“王上，您出關(guān)了！”
見(jiàn)到夏天的身影，晴雯立刻停下動(dòng)作后躬身行禮。
此地是，御花園！
原本紫禁城有少數(shù)的建筑得以保留。
比如這御花園，就是其中之一！
任何栽種在這一片區(qū)域的“花草”其自身的“品質(zhì)”都會(huì)因?yàn)闅膺\(yùn)的匯聚而更容易提升，甚至能夠直接晉級(jí)。
再搭配上晴雯自身的“花神”特性，就更加相得益彰了。
“嗯，你打理得很好。不過(guò)不需要太累，這御花園本身也有催生花草的能力。你也是宮中女官了，可以交給下人，沒(méi)必要如此親為……”
夏天對(duì)著晴雯點(diǎn)頭。
如今的晴雯也一樣有官位在身。
因?yàn)樵?jīng)培育出了黃金龍髓草，清香白蓮子等等重要的植物。
晴雯獲得了二階上的官位，作為一名侍女可以說(shuō)十分高了；連阿朱也只是被定為“二階下位”！
“對(duì)了，阿朱何在？”
“阿朱陪王姑娘出去散心去了……”
晴雯說(shuō)道。
建國(guó)大典，乾夏王朝斬殺慕容復(fù)之后，王語(yǔ)嫣著實(shí)消沉了一段時(shí)間。
為此阿朱向夏天請(qǐng)求帶著王語(yǔ)嫣一起出去走走。
夏天自無(wú)不允。
“黃姑娘呢？”
夏天又道。
“黃姑娘挑選了一些比較機(jī)靈女子的入宮，此時(shí)正在培訓(xùn)她們……”
作為曾經(jīng)夏天的“廚娘”，黃蓉如今的身份自然也水漲船高，已然是整個(gè)“紫禁城”的“內(nèi)務(wù)大主管”！
這紫禁城與“人道王宮”融合，擁有消耗信念之力生成一定“特性”的能力，夏天特意讓其擁有了“不染塵?！碧匦?，倒也不需要太多人來(lái)管理、打掃。
但是偌大的紫禁城足足上萬(wàn)房間上百座宮殿，除了用于住宿之外，還有許多地方要開(kāi)放，用于處理政務(wù)，甚至于接見(jiàn)異族的使者！
也因此，需要的人口著實(shí)不少。
被夏天任命為“總管”之后，黃蓉也就著手選拔了一些女子讓其“入宮”充當(dāng)侍女！
“蓉姑娘向文先生求教之后，決定按照唐代的‘六司二十四司’打造內(nèi)務(wù)府！”
晴雯說(shuō)道。
所謂，六司二十四局。
乃是隋唐時(shí)代這一項(xiàng)“女官”制度。
畢竟，宮廷之中女子數(shù)量極多，為了便于管理，就設(shè)置了一定的衙門(mén)與對(duì)應(yīng)的女官，其結(jié)構(gòu)為一名“內(nèi)務(wù)府”下屬“六局”，再下屬“二十四司”！
“嗯，就按照這樣辦吧?！?/p>
聽(tīng)完晴雯的訴說(shuō)之后，夏天點(diǎn)點(diǎn)頭。
無(wú)規(guī)矩不成方圓，要將上萬(wàn)人管理好，確實(shí)也需要一定的規(guī)范。
況且這些女官只是官職，而并不占據(jù)“官位”，不用消耗氣運(yùn)維持！