耶魯大學(xué)最早建立于1701年,當(dāng)時的學(xué)校名稱是大學(xué)學(xué)院、乃是全美三古老的高等學(xué)府。
改名的原因是英格蘭的東印度公司總裁伊利胡·耶魯捐款,有著金主爸爸做后盾、于1718年擴(kuò)建為耶魯大學(xué)。
最早這是一所神學(xué)院,畢竟是18世紀(jì)、各個大學(xué)都是以神學(xué)為核心。
耶魯大學(xué)是在1777年加入了人文與科學(xué)教育課程,到了下個世紀(jì)增設(shè)了多所研究生與專業(yè)學(xué)院。
三年前(1861)耶魯大學(xué)頒布了美利堅第一個博士學(xué)位,可想而至其底蘊有多么的雄厚。
這是朱文聰踏足的第三所大學(xué),所到的大學(xué)規(guī)模與師資力量是一家比一家強。
沒有一點關(guān)系或者金錢是根本進(jìn)不去,這些大學(xué)都是不差錢的主、他們背后的金主一抓一大把。
還是那句老話,這年頭能讀大學(xué)的人十個有九個人有背景、他們的父母或多或少是校董。
“歡迎你們來到耶魯大學(xué),我沒想到你比傳聞中的還要年輕。
資本果然是能夠創(chuàng)造奇跡的東西,有了資本才有了鐵路、才有了工業(yè)。
Z先生你在加大的主張我是有所了解過,對此是非常的敬佩、你是偉大的教育人。
當(dāng)下美利堅讀大學(xué)的人太少了,大部分人可以用文盲來形容。”校長西奧多說道。
朱文聰很想說你覺得文盲多,為什么不引進(jìn)呢?還不是想保持精英制!
耶魯大學(xué)只收精英不收垃圾,絕對不會為了招生、為了教育而擴(kuò)招的。
這就是老牌大學(xué)的硬實力,根本不用擔(dān)心未來的發(fā)展、專門給金主的孩子做教育就行了。
美利堅的教育是兩級分化極其嚴(yán)重,一邊是窮人的快樂教育、一邊是富人的精英教育。
世界的七層人都不是讀書的那塊料,所以直接引流到技校去學(xué)技術(shù)、畢業(yè)當(dāng)工人、為國家的建設(shè)添磚加瓦。
西奧多帶著朱文聰一行人進(jìn)入了自己辦公室,對于朱文聰還是十分的尊敬。
“你是想要和我們學(xué)院共同建立研究嗎?”西奧多對朱文聰提出的產(chǎn)學(xué)研并不是太了解。
朱文聰點著頭:“我相信校長大人應(yīng)該知道,軍工業(yè)乃是工業(yè)的前身、許多的技術(shù)都是軍轉(zhuǎn)民。
為了讓美利堅的科技更上一層樓,我們準(zhǔn)備集結(jié)各個大學(xué)的力量、攻克高層次的軍備研究。
這對貴校而言只有巨大的好處,不僅可以讓學(xué)生們有了實踐的機會、更能掌握新的科技。
資金方面完全不需要貴校來承擔(dān),我們這些公司出錢出設(shè)備出技術(shù)。”
西奧多感到眼前一亮,自己完全沒有拒絕的理由、簡直是天上掉餡餅。
朱文聰?shù)谋澈笫敲览麍缘能娀鹬圃焐蹋麄兪怯羞@個合作的實力與資歷。
“其實不僅僅是他們想要與你們展開合作,我還給你們拉來了一位重量級嘉賓!
你應(yīng)該聽說過杜邦家族的名號,他們也想要與你們的學(xué)院進(jìn)行一系列的合作。”朱文聰繼續(xù)說道。
“他們。。他們不是家族式管理與運營嗎?怎么還需要外人參與進(jìn)來?
我記得那位‘西點將軍’的大哥與侄子都是化學(xué)界的天才、掌握了許多制粉經(jīng)驗。
如果他們愿意分享一些相關(guān)的技術(shù)與知識,我想我們還可以付出一些代價。
我也知道知識是有價的,這個價格不是金錢衡量、而是知識的互補。”西奧多直說著。
朱文聰喝了一口咖啡,杜邦家族愿不愿意技術(shù)共享、自己無法為他們做主。
雖然已經(jīng)入股了、但朱文聰沒有什么話語權(quán)、純粹的就是享受分紅。
“這個應(yīng)該不是太大的問題,時間會給我們答案的!
未來道路誰不是摸著石頭過河,我們可以從初步的合作變成強強聯(lián)手。
不知道貴校收不收東方人呢?我想安排一批東方的青年過來求學(xué)!
校長你有什么要求或者需求都可以直接說,能滿足的我絕對滿足。”朱文聰說出自己真正的目的。
西奧多陷入了深思中,突然引進(jìn)一大群東方人過來、西奧多能想象自己將會面臨多大的壓力。
朱文聰也是看出了西奧多的擔(dān)心:“我知道美利堅與清廷是沒有建立外交,但我們代表的不是清廷。
你應(yīng)該知道我還有一層皇族后裔的身份,所以那批學(xué)生是我的孩。。子民。
我記得1850年有一位東方人考入了耶魯大學(xué),1854年以優(yōu)異的成績從耶魯大學(xué)畢業(yè)、獲得你們頒布的文學(xué)士。
故此我們的人對耶魯大學(xué)有著濃厚的興趣,最重要的一點是耶魯大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量!”
西奧多一下子想起來:“那位東方人叫做容閎吧?他的中文名我能說得出來!
他給我留下了很深的印象,打破了我心目中東方人不好的形象、給了我全新的認(rèn)知觀。
可惜自從他畢業(yè)之后,我就再也沒有見到東方人來到我們的學(xué)校留學(xué)。
你的要求我完全可以滿足,這并不是一件困難的事情、我也想構(gòu)建中西文明的融合。”
“可能你不知道耶魯大學(xué)最初的樣子,那是一所神學(xué)院、專門為公理會培養(yǎng)神學(xué)與圣典語言學(xué)人才。
正是如此我們在1828年發(fā)布了《耶魯報告》:
沒有什么東西比好的理論更為實際,沒有什么東西比人文教育更為有用,大學(xué)里為本科生所開設(shè)的教學(xué)課程不包括職業(yè)學(xué),專門化必須晚一點開始、心智的訓(xùn)練使學(xué)生具有對社會的責(zé)任感。
我們似乎改變了美利堅的教育、更是改變了世界的教育,大學(xué)不應(yīng)該是神學(xué)。”西奧多回憶著。
朱文聰對耶魯大學(xué)的大膽變革是非常的敬佩,畢竟曾經(jīng)是一座神學(xué)院。
可惜東方的名校沒有建立起來,即使后世大名鼎鼎的哪所大學(xué)、前身卻是留美預(yù)備班。
美利堅能夠趕超英格蘭,不僅是資本上的、更多是一所所大學(xué)的崛起。
科技再發(fā)達(dá)也需要足夠的人才儲備,否則光是有機械設(shè)備沒人使用、還不是一堆廢鐵。
“那就非常的感謝校長大人的鼎立支持,我派遣過來的學(xué)子都是最優(yōu)秀的。
他們不僅是過來學(xué)習(xí)的、也是過來交流文化的,讓更多的美利堅學(xué)子了解東方。
我們可是有著數(shù)千年的文明底蘊,這也是當(dāng)下美利堅最為缺乏的東西。”朱文聰講解著。
西奧多對于東方是有一定的了解,他們在文學(xué)方面一直是鶴立雞群的存在。