“這不是吃力不討好的事情，事關(guān)天下民生，我所做的每一件事情，都是為了讓普通老百姓的生活更好，能夠過上更幸福的生活。”葉瑜然說道，“就拿農(nóng)學課來說，你敢說，書塾里教的東西沒用？”

　　“我沒說，書塾里教的農(nóng)學當然有用了，你弄出來的水田種植法、間苗法、堆肥……不知道救活了多少老百姓。現(xiàn)在十里八鄉(xiāng)，誰不知道要學最先進的農(nóng)學知道，就要報朱氏書塾搞的培訓班？”甘逸仙可不承認，他跟在葉瑜然這么久，她搞的很多事情，都是他看著弄起來的。

　　他哪能不知道她弄的那些東西有多重要？

　　就是她辦的農(nóng)學培訓班，這教會了好多老百姓新的種田方法，一傳十，十傳百，讓天下不少老百姓的收成增加了。

　　為什么只說是“增加”了呢？

　　因為不是所有人都能掌握到最正確的方法，有的人學了十成十，有的人學了一人半吊子，有的人根本就沒學到手……

　　所以，即使是很多老百姓都學了“水田種植法”，若沒有得到專業(yè)的指導，他們所學水平有限，每個人種出來的效果都會不同。特別是在青遠縣的那段時間，甘逸仙感受頗深。

　　那邊也開設(shè)了農(nóng)學課，也教老百姓這些新的種田辦法，可事實上，青遠縣與朱家村有一定距離，兩邊的風土人情有所差異，如果照搬朱家村的，那邊怎么種都達不到朱家村的效果。

　　唯有因地制宜，結(jié)合青遠縣的地理、氣候條件，做深入研究與調(diào)查，才能找到一個更適合當?shù)氐姆N植方法。

　　這也是為什么，葉瑜然堅持在當?shù)卦O(shè)置“實驗莊子”，請老農(nóng)負責的原因。

　　唯有如此，才能盡可能早提升當?shù)氐姆N植水平，也免除了老百姓自己嘗試所冒的風險，節(jié)約了試錯成本。

　　哦，對了，“試錯成本”這個詞，也是葉瑜然教他的。

　　所謂試錯成本，就是一個不斷試錯的過程產(chǎn)生的成本。

　　一個新鮮事物在誕生最初，肯定是經(jīng)過無數(shù)次“實驗”的。在種田這件事情上，由大量老百姓去試同一個錯誤，還不如由少數(shù)幾個人專門做研究，一個人試幾個不同的錯誤，如此才是最佳選擇。

　　而試出來的結(jié)果，再由書塾這樣的機構(gòu)“傳授”老百姓，這樣天底下的老百姓就能以極少的代價，掌握最好的種田方法。

　　葉瑜然說道：“不僅種田如此，這種方法放在別的事情上面也是一樣的，比如說巧工坊。巧工坊的師傅們要做出一件東西，也是要經(jīng)過多次實驗，也跟種田一樣，是由老師傅帶新徒弟，把自己的經(jīng)驗傳給徒弟……這樣的范圍太小了，傳承的過程也極容易發(fā)生失傳等現(xiàn)象，但若是成立一個專門的學說，讓天下有志之士去研究它，強化它的知識體量，我相信，幾年的時間，就能讓一個新學說煥然一新。”

　　甘逸仙對葉瑜然豎起了大拇指：“沒想到師傅的志向這么大，我一直以為，師傅只是想讓朱家變得富有，讓朱家村的人也能跟著喝些湯就是了，沒想到師傅除了想研究種田，居然還想把天下學說都包含進來。”

　　葉瑜然笑了：“不是把天下學說都包含進來，而是設(shè)計一個新的學說體系，給天下人做一個范本，讓天下人意識到，沒有無用的學問，只有沒有用對地方的學說。上到天文地理，下到老百姓的吃穿用度，事事皆學問，唯有研究透了，才能真正造福于天下百姓。我以前不做，只是因為我的力量太薄弱了，連自己的肚子都填不飽，如何能顧及其他人？但現(xiàn)在不一樣，現(xiàn)在我既然有了這個能力，那我就應該去嘗試，去努力。”

　　“好，我?guī)湍恪！备室菹赡抗鈭远ǎ瑳]有一絲猶豫。

　　葉瑜然愣了一下，表示她不是要他幫忙，只是想讓他明白自己在做的事情。

　　他還年輕，未來還有無數(shù)的可能，不需要綁在她這棵歪脖子樹上。

　　他應該去更多的地方，看更多的風景，到時候他就會明白天下有多大，而他最想做的，又是什么。

　　唯有閱盡千帆，方能認識自己。

　　“我啊，年紀大了，反正也不知道還能活多少年，也活夠本了，在閉眼前折騰折騰也就罷了。”顯然，葉瑜然還不太想把甘逸仙牽扯到其中。

　　這里面的水有些深，她都怕把自己淹死，如何能帶上他？

　　要不是這幾年過得太順利了，葉瑜然還真沒這個膽子。

　　“師傅，你這話可就說錯了，你忘記我說的話了，有我在，你肯定會活成百歲老人。你算算你現(xiàn)在的年齡，人生才過去一半，還有一半多在等著你呢。再說了，我是你的徒弟，你覺得你做的事情，我這個做徒弟的如何能身之度外？我要真身之度外了，以后傳出去，別人還以為我判出師門，不孝了。師傅，我可不想當不孝徒孫。”

　　葉瑜然無語，這家伙的嘴皮子，什么時候變得這么厲害了？

　　還是說，他就是“針對”自己的？

　　既然有心要改革教育，葉瑜然盤算了一下，看看自己要做哪些準備。

　　一紙計劃好做，但要如何落實呢？

　　葉瑜然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在還有一個極大的問題有待她解決——紙和筆。

　　現(xiàn)在讀書之所以貴，說到底就是讀書用的紙和筆太貴了。紙貴，一般的老太姓買不起；紙貴，讓印書的成本核算上去了，又從另一方面提高了讀書的成本核算。

　　再加上寫字要用到墨，墨方掌握在少數(shù)家族手中，筆墨也不便宜。

　　也就是說，她想要改變這一切，光辦書塾還不夠，還要想辦法把大家讀書的成本降下來。

　　一是改革制紙技術(shù)，二是改革制筆技術(shù)，三是改革印刷技術(shù)。

　　葉瑜然一邊想，一邊在紙上記錄。

　　如果想要提升各種技術(shù)，說到底，又是科學家，也就是這個時代匠人的工作。巧工坊已經(jīng)吸納了天下不少能工巧匠，但再怎么吸納，他們也只是“匠人”范疇，還達不到科學家的高度。

　　匠人的傳授方式，是師傅帶徒弟，雖然巧工坊一直鼓勵師傅收徒，多教幾個徒弟，這幾年也有些微薄效果，但能達到像農(nóng)學那樣開培訓班，還是少之又少。

　　如果她想要改變這個現(xiàn)狀，還要從根本性上改變“匠人”的地位，以及他們獲利的方式。