幾名祖師會(huì)的老者還在虎視眈眈的盯著王猛這邊。
方正一轉(zhuǎn)身，緩緩走向?yàn)槭椎睦险撸瑔?wèn)道：“你是何人，為何在此生事”
老者神情有些倨傲，面露不屑：“你又是何人？敢跟老夫在此叫板？”看書溂
“本官方正一。”
方正一三個(gè)字一出，周圍人群傳來(lái)了一陣驚嘆聲，不少百姓興趣倍增，目光變得灼熱了起來(lái)。
要說(shuō)方正一在京城的知名度完全不遜于孟為民。
心靈參湯專家，青年導(dǎo)師，大清官各種頭銜都在他腦袋上頂著。
更何況才剛跟公主成婚沒(méi)有多久，也是京城百姓同慶的一件大喜事。
現(xiàn)在熱度剛剛過(guò)去。
果不其然，老者聽(tīng)到名字也不敢怠慢，但也并未太緊張。
既然當(dāng)了駙馬，以前的身份理應(yīng)沒(méi)了才是。
駙馬算個(gè)什么東西？也沒(méi)有實(shí)權(quán)，那不跟贅婿差不多么
老者整了整神色，抱拳恭敬道：“失禮了，老夫胡玉山，見(jiàn)過(guò)方都尉。”
方正一點(diǎn)頭道：“說(shuō)吧。”
“方都尉，剛才我見(jiàn)您與王猛聊過(guò)，想必您也知道了一些情況。但是其中隱情，您未必全知。”
“此人用青霉素害人，病人用藥之后不過(guò)半個(gè)時(shí)辰，便氣絕而亡。他們竟然只想花幾十兩銀子便給人打發(fā)了。”
“我今日帶人來(lái)便是要為亡者家屬主持公道，這也是祖師會(huì)的責(zé)任。否則要是京城的郎中都如他一般胡亂行醫(yī)，將來(lái)杏林的名聲豈不是毀于一旦？”
胡玉山頓了頓，聲音忽然抬高：“方都尉聞名在外，為國(guó)為民，秉公持正，正好今日您在希望您能親自主持公道。”
方正一目光淡淡掃過(guò)人群，最后回歸到胡玉山身上：“醫(yī)者治病，病患身故乃是常事，你何以認(rèn)定是王猛故意殺人？”
胡玉山表情得意起來(lái)，高聲道：“方都尉，此人曾去祖師會(huì)與我等談?wù)撫t(yī)理，可我等卻發(fā)現(xiàn)此人對(duì)醫(yī)理的了解十分粗鄙，甚至發(fā)展出了一套自己的異端邪說(shuō)，還當(dāng)眾之直斥祖先流傳的經(jīng)典錯(cuò)漏百出。試問(wèn)這樣目無(wú)先祖之人真的懂醫(yī)病救人嗎？難道祖師會(huì)這么多德高望重的郎中會(huì)聽(tīng)不明白一個(gè)黃口小兒在胡說(shuō)八道嗎？”
“方都尉，恕老夫多一句嘴，如果任由他在市面上繼續(xù)行醫(yī)，散布邪說(shuō)，恐怕會(huì)有更多百姓遭受連累，甚至帶壞不少晚生后輩。”
“他現(xiàn)在憑借著異端邪說(shuō)，為了搶病人賺錢，在市面上污蔑我等是舊醫(yī)，那豈不就是說(shuō)我等一身所學(xué)過(guò)時(shí)了嗎？您說(shuō)他是不是包藏禍心！”
“唉我先想想。”方正一翻了個(gè)白眼，無(wú)奈的嘆了一口氣。
果然，這道理之爭(zhēng)到什么時(shí)候都不會(huì)停止。
這現(xiàn)代醫(yī)學(xué)沒(méi)想到在大景還能遭受這樣的阻力，屬實(shí)沒(méi)想到。
他上輩子也算半個(gè)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)愛(ài)好者，電視抖音經(jīng)常看看講座，中醫(yī)懂點(diǎn)但都是些大眾常識(shí)。
不過(guò)他最感興趣的還是印醫(yī)，上網(wǎng)看的最多的也是印醫(yī)！看書喇
都說(shuō)中醫(yī)博大精深，但是印醫(yī)卻比博大精深更博大精深。
網(wǎng)上的人都喜歡玩梗，說(shuō)人家只會(huì)用牛糞牛尿治病。
但這實(shí)則是天大的誤解，只不過(guò)是因?yàn)橛♂t(yī)傳承逐漸流失，沒(méi)落了，才給人留下如此刻板的印象。
印醫(yī)也叫阿育吠陀醫(yī)學(xué)可以追溯到公元前000年的吠陀時(shí)代。它是世界上最古老的且有記載的綜合醫(yī)學(xué)體系。
傳聞阿育吠陀醫(yī)學(xué)是由創(chuàng)世神梵天流傳下來(lái)的，分為內(nèi)科，外科，兒科，草藥，內(nèi)容無(wú)所不包，宇宙萬(wàn)物皆可入藥！
隨著佛教?hào)|傳，對(duì)藏醫(yī)學(xué)跟傳統(tǒng)中草藥學(xué)皆產(chǎn)生了重大影響。
阿育吠陀醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)概念便是分男女（陰陽(yáng)），稱人體是由地水火風(fēng)空（空間），五行元素組成。
人體要保持健康，就要維持五行的平衡。人體平衡了，外邪自然驅(qū)逐。
所謂印醫(yī)看整體，西醫(yī)看局部就是這個(gè)原因！
同時(shí)印醫(yī)更強(qiáng)調(diào)食療食補(bǔ)的重要性，提前預(yù)防疾病，換句話說(shuō)就叫治未病。
印醫(yī)看病的方法也使用的是望聞問(wèn)切，甚至還有自己獨(dú)特的把脈技法。
不過(guò)這些隨之后來(lái)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的興起，加上印人對(duì)現(xiàn)代仿制藥不加管控，導(dǎo)致了博大精深的印醫(yī)備受沖擊。
博大精深的印醫(yī)因此陷入了一種尷尬的境地。
總有印醫(yī)黑說(shuō)印醫(yī)看不好病，全是自愈。
但其實(shí)是那些沒(méi)治好的病人看的不是真正的印醫(yī)，真正的印醫(yī)在深山老林中，或者是印醫(yī)傳承丟失，庸醫(yī)們學(xué)的不到家，悟性不夠。
也不能因此就說(shuō)民間的印醫(yī)都是庸醫(yī)。
通常患者去了西醫(yī)院，醫(yī)生治不了了，往往會(huì)說(shuō)：“不行去看看印醫(yī)吧。”
有人就被高人給治好了！
所以民間都在傳，西醫(yī)讓你明明白白的死，印醫(yī)讓你稀里糊涂的活。
也正是因?yàn)檫@樣，印醫(yī)廣大的群眾基礎(chǔ)流失不算太快，跟現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之爭(zhēng)暫時(shí)也沒(méi)落下風(fēng)。a
五
每當(dāng)印醫(yī)黑出現(xiàn)，偉大的印醫(yī)傳承人總會(huì)出面維護(hù)正義。
“你還是印人嗎？你根本不尊重梵天，你算什么梵天子孫？！”
“沒(méi)有阿育吠陀醫(yī)學(xué)，哪來(lái)的印人，你怎么活到現(xiàn)在的？”
“一看是就是被西醫(yī)洗腦了，數(shù)典忘祖！要是沒(méi)電了，西醫(yī)就是屁！”
“有能耐一輩子別看印醫(yī)！”
“電視上面那些大官都喝牛尿，你比他們還聰明？你懂個(gè)屁的牛糞！”
當(dāng)然了，印醫(yī)黑鍵盤俠也是不甘示弱，翻來(lái)覆去就那么兩句。
“你們吃屎啊！你們都在吃屎！”
“咱們隔壁也是文明古國(guó)，好幾千年沒(méi)有印醫(yī)怎么活下來(lái)的？”
“說(shuō)什么西醫(yī)，在這故意搞對(duì)立，怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)物理化學(xué)分東西的？”
方正一當(dāng)年在網(wǎng)上看遍了這種爭(zhēng)論，著實(shí)心痛不已。
不知道這兩伙兒人吵個(gè)什么勁兒。
世界上歸根結(jié)底只有兩種問(wèn)題，一種是討論道理分析原因，另一種是立場(chǎng)之爭(zhēng)。
印醫(yī)傳承人的言論明顯更注重立場(chǎng)描述，而傻逼鍵盤俠們偏偏要沖過(guò)去講道理，擺數(shù)據(jù)。
兩伙人看似爭(zhēng)論一件事，但實(shí)際上爭(zhēng)的是兩件事，當(dāng)然吵不出結(jié)果。
不但吵不出結(jié)果，甚至互罵對(duì)方走狗或迷信。
一旦某一種技術(shù)變成文化，那也就沒(méi)什么可討論的了，因?yàn)槲幕瘺](méi)有對(duì)錯(cuò)之分。
不過(guò)方正一心中對(duì)印醫(yī)黑著實(shí)鄙夷不已，這些黑子竟然污蔑印醫(yī)不能治病，實(shí)在是讓人笑掉大牙。
看過(guò)動(dòng)物世界就知道，連條狗，連只猴子，有病了都他媽的知道找草藥給自己治病。
這可謂是最基礎(chǔ)的動(dòng)物本能了，更何況人這種高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物呢？
經(jīng)過(guò)千百年的積累、記錄，怎么可能治不了病？
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大神板面王仔的皇家金牌縣令